الحليب واللحوم والقوة.. الجمل ملك في اقتصاد الصومال

في الصومال ، التي عانت منذ فترة طويلة من الصراع وعدم الاستقرار السياسي والآثار السلبية لتغير المناخ ، يصبح الجمل ملكًا للعديد من أجزاء الحياة اليومية.
كان البدو عطشانًا ، وكانت الرحلة إلى الصحراء الصومالية طويلة ومرهقة.
بالانتقال إلى إحدى جماله المحبوبة ، قام علي عبدي علمي بعصر الحليب الطازج في جرة خشبية ، وتناول مشروبًا عميقًا.
قال علمي ، وهو يمرر الوعاء إلى أحد أبنائه ، الذي تناول جرعة من هذا المشروب الغني: “لدي خمسة أطفال ، وكلنا نعتمد على حليب الإبل للبقاء على قيد الحياة”.
بالنسبة للعديد من الصوماليين ، يعتبر الجمل هدية من الآلهة: مصدر للحليب واللحوم ، ووحش من الأعباء في الصحراء – كما يحفز تغير المناخ الطقس القاسي في القرن الأفريقي – التأمين في أوقات الأزمات.
هو حيوان ذو سمعة متغطرسة ومثيرة للسمعة ، في الصومال يتم الاحتفال بالجمل في الأغاني والفولكلور ، رمز المكانة والازدهار ، ويتم تبادلها في الزيجات أو لتسوية الخلافات.
في هذا المجتمع الريفي الساحق الذي يبلغ عدد سكانه 15 مليون نسمة ، تدعم تربية الإبل والماشية الأخرى الاقتصاد الذي دمرته الحرب والكوارث الطبيعية التي تصنف من بين أفقر دول العالم.
تعد صناعة الثروة الحيوانية المساهم الرئيسي في النمو الاقتصادي في الصومال ، وتشكل 80٪ من الصادرات في السنوات العادية ، وفقًا لمنظمة الأغذية والزراعة (الفاو).
تتفوق الأغنام والماعز على الجمال ، حيث تتجول في هرجيسا في شمال الصومال مع أرقام هواتف أصحابها مكتوبة على جوانبها ، في حالة ضياعها وتحتاج إلى العودة.
لكن مع وجود سبعة ملايين حيوان ، هناك عدد أكبر من الجمال في الصومال أكثر من أي مكان آخر تقريبًا ، وهي لا تمنح الاحترام لأصحابها فحسب – بل إنها تجلب أسعارًا أعلى بكثير.
وقال عبدي راشد تاجر يرتدي نظارات شمسية وبذلة سفاري سمراء في أكبر سوق للماشية في هرجيسا “ليس لدينا نفط خام في هذا البلد. الجمال نفطنا الخام.”
أيقونة ثقافية
قال خسر عبدي حسين ، الذي يشرف على السوق حيث يباع حليب الإبل طازجًا وحتى بول الإبل – الذي يعتقد أن له فوائد صحية – إن عينة مثيرة للإعجاب يمكن أن تحمل 1000 دولار (860 يورو).

يتم البيع عن طريق غلق الأيدي تحت شالات مربعة يحملها الرعاة.
يحدد عدد المفاصل التي يتم النقر عليها وإمساكها بالأصابع السعر – وهو تقليد لضمان الحفاظ على سرية المفاوضات.
تتم المعاملة عن طريق تحويل الأموال عبر الهاتف المحمول ، وهي لمسة حديثة لطريقة قديمة لممارسة الأعمال التجارية.
وقال حسين “الإبل مهمة للثقافة الصومالية لأن المرء دائمًا ما يُعتبر ثريًا ، أو يمكن أن يرتقي في المكانة الاجتماعية ، بعدد الإبل التي يمتلكها” ، مشددًا على أن لديه تسعة جمال.
لكن في الصومال ، حيث يعيش ما يقرب من سبعة من كل عشرة في فقر وفقًا للبنك الدولي ، قلة قليلة من الناس تستطيع تحمل تكلفة جمل واحد ، ناهيك عن الكثير.
علمي هو من بين ثلثي الصوماليين الذين يعتمدون على الماشية ، وعلى الرغم من أنه لا يعقد صفقات مربحة في سوق المدينة ، إلا أن جماله هي نعمة من الله من نواحٍ أخرى.
لا تزال الإبل تنتج الحليب أثناء الجفاف ، مما يجعل البدو الرحل يقضون شهرًا في الأراضي الجافة لا يأكلون شيئًا آخر.
قال علمي: “اللبن مفيد لنا ، لأن الإبل ترعى في الأشجار ذات الخصائص الطبية التي تساعد في مكافحة الأمراض”.
في الأوقات الصعبة ، لا يزال بإمكانه شراء الضروريات لعائلته عن طريق بيع الحليب للبائعين في هرجيسا ، حيث تتوفر الزجاجات الطازجة يوميًا في الشوارع.
في قرصة حقيقية ، يمكن ذبح الجمل وبيع لحمه في المدينة ، حيث يعد طعامًا شهيًا محليًا.
حياة قاسية

الحياة الرعوية صعبة ، ويزداد الأمر سوءًا بسبب عدم انتظام هطول الأمطار على القرن الأفريقي ، وهي منطقة يقول علماء الولايات المتحدة إنها تجف الآن بشكل أسرع من أي وقت آخر في الألفي عام الماضية.
يُجبر البدو على السفر لمسافات أكبر للعثور على المياه والمراعي لوحوشهم الثمينة ، التي تتعرض سمعتها بأنها “سفن الصحراء” لاختبار مؤلم بسبب تغير المناخ.
غرق الآلاف من الإبل والماشية الأخرى عندما حوّل إعصار جاتي – أقوى عاصفة استوائية تصل إلى اليابسة في الصومال – الصحاري إلى بحار في أواخر عام 2020.
قبل ذلك بعامين ، أدى الجفاف الذي طال أمده إلى إضعاف القطعان في بعض أجزاء البلاد بنسبة 60٪ ، قالت الفاو.
يؤدي فقدان الماشية دائمًا إلى الجوع في الصومال ، وقد هرب الملايين من الرعاة المعدمين إلى المدن في السنوات الأخيرة حيث أصبحت الحياة على الأرض غير مستدامة.
في المنطقة الشمالية من أرض الصومال ، تريد السلطات المحلية إعادة توطين الناس على طول ساحل خليج عدن – وهو احتمال لا يمكن تصوره لبعض سكان الصحراء الأقوياء.
قال خسر فرح ، وهو أشيب يبلغ من العمر 68 عامًا ، كان يرعى الإبل منذ نصف قرن: “لا أرى أن أسلوب حياتنا يتغير في أي وقت قريب”.
لم يستطع حسين أيضًا أن يتخيل البدو وهم يمارسون الصيد على عجل. قال ضاحكًا: “هنا الجمل ملك”.